Peter Berger presenta en este libro una aplicación de la teoría sociológica. Específicamente, procura aplicar una perspectiva teórica general derivada de la sociología del conocimiento al fenómeno de la religión. Si bien en ciertos puntos la exposición se desplaza a niveles de considerable abstracción, nunca abandona el marco de referencia de la sociología como disciplina empírica. Pone, pues, entre paréntesis toda cuestión referente a la verdad o ilusión últimas de las proposiciones religiosas acerca del mundo. No hay aquí ninguna teología explícita o implícita. Tampoco es este libro “una sociología de la religión”. El autor intenta llevar hasta sus últimas consecuencias sociológicas la comprensión de la religión como producto histórico. Expone sus deudas respecto de los enfoques marxista, weberiano y durkheimiano clásicos de la religión, así como las divergencias que lo separan de ellos. Sin proponer una definición radicalmente sociológica de la religión, opera con el concepto convencional del fenómeno común a la historia de las religiones y a la Religionswissenschaft en general. El libro se divide en dos partes, una sistemática y otra histórica. En términos estrictos, sólo la primera constituye el ejercicio teórico. En la segunda parte, se trata de mostrar, en lo que respecta a un examen de secularización moderna, el resultado final de la perspectiva teórica en términos de la comprensión de situaciones histórico-sociales específicas. El dosel sagrado guarda una relación especial con La construcción social de la realidad. Tratado de sociología del conocimiento, que escribiera Peter Berger con Thomas Luckmann, y ha sido publicado también por esta editorial.
